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¬Die¬ "westliche Kultur" und ihr Anderes: Zur Dekonstruktion von Orientalismus und antimuslimischem Rassismus

Kataloginformation Katalogdatensatz500424535 .

Kataloginformation
Feldname	Details
Vorliegende Sprache	ger
Hinweise auf parallele Ausgaben	301136653 Erscheint auch als (Druck-Ausgabe): ‡Attia, Iman, 1963 - : ¬Die¬ "westliche Kultur" und ihr Anderes
ISBN	978-3-8376-1081-9
Name	Attia, Iman ¬[VerfasserIn]¬
T I T E L	¬Die¬ "westliche Kultur" und ihr Anderes
Zusatz zum Titel	Zur Dekonstruktion von Orientalismus und antimuslimischem Rassismus
Verlagsort	Bielefeld
Verlag	transcript
Erscheinungsjahr	[2009]
Erscheinungsjahr	2009
Umfang	1 Online-Ressource (182 Seiten)
Reihe	Kultur und soziale Praxis
Titelhinweis	Erscheint auch als (Druck-Ausgabe): ‡Attia, Iman, 1963 - : ¬Die¬ "westliche Kultur" und ihr Anderes
ISBN	ISBN 978-3-8394-1081-3
Klassifikation	JFSR2;HBTR;JFS
	SOC
	9545
	JFSR2
	HBTR
	JFSL
	SOC049000
	200
	305.6970943
	303.482182105
	LB 48005
	CI 9750
Kurzbeschreibung	Die Entstehung der »Islamophobie« wird gemeinhin als Folge des jüngsten radikalen Islamismus gesehen. Demgegenüber belegen kultur- und sozialwissenschaftliche Analysen, dass antimuslimischer Rassismus bereits lange vorher verbreitet war und in politischen, kulturellen und alltäglichen Diskursen der »westlichen Kultur« verwurzelt ist.Im Unterschied zu interreligiösen Dialogen, die sich bemühen, »das Fremde« zu verstehen und damit der »Islamophobie« begegnen wollen, kehrt dieses Buch die Perspektive um. Der Blick auf »die Anderen« dient als Ausgangspunkt der Betrachtung - nicht, um »das Fremde« zu verstehen, sondern um das »Eigene« reflektieren zu können.Mit Bezug auf postkoloniale und poststrukturalistische Theorien wird die Präsentation »des Islam« als hegemonialer Diskurs analysiert. Demnach ist die Dichotomie zwischen »Islam« und »Westen« eine Konstruktion, die beide essenzialisiert. Sie hat sich historisch entwickelt und transformiert, ihr kommen in politischen Konstellationen unterschiedliche Bedeutungen zu, ihre Facetten sind Teil des kulturellen Wissensbestandes »des Westens« über »den Orient« bzw. »den Islam«. In ihrem Alltag vermitteln sich den Subjekten die Bedingungen und Bedeutungen des »Islamdiskurses« als kulturelle Repräsentationen, die ihnen Sichtweisen und Interpretationen anbieten, nahelegen oder erschweren. In diesem Möglichkeitsraum setzen sich die Subjekte aktiv mit der kulturellen Hegemonie auseinander und positionieren sich darin.
1. Schlagwortkette	Deutschland
	Islambild
	Islamfeindlichkeit
SWB-Titel-Idn	504099337
Signatur	E-Book UTB-scholars EBS
Bemerkungen	Elektronischer Volltext - Campuslizenz
Elektronische Adresse	$uhttps://elibrary.utb.de/doi/book/10.5555/9783839410813
Internetseite / Link	Verlag

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